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起源は仙臺(tái)のしし踴り「八ツ鹿踴り」

宇和島地方に古くから伝わる八ツ鹿（やつしか）踴り。

350年余の伝統(tǒng)を持つ民俗蕓能です。

仙臺(tái)に今も伝わる鹿踴り（ししおどり）がありますが、宇和島の八ツ鹿踴りは宮城県から伝わったものだそうです。

伊達(dá)秀宗 (伊達(dá)政宗の長(zhǎng)男　伊予宇和島10萬石の初代藩主) が仙臺(tái)藩から移ってくるときに「八ツ鹿踴り」も伝えられました。

▲宇和津彥神社（平成22年10月撮影）

10月29日の宇和津彥神社(分譲地より約67ｋｍ) の祭禮日には、牛鬼とともに観衆(zhòng)の目を楽しませてくれます。

太鼓を前に抱えてトントコトントコと打ちながら踴る鹿踴り。

踴りのストーリーは、雄鹿たちが雌鹿をたずね探し、ついに見つけて喜ぶというもの。

美しく、そして少し哀しげな調(diào)子で歌われる古典的な歌が獨(dú)特の敘情を漂わせます。

▲寫真は宇和島市役所より借用（2008年11月16日撮影）

鹿踴りの歌詞「回れ回れ水車～」は、室町時(shí)代の流行歌ともいわれています。

今は伝統(tǒng)蕓能でも、當(dāng)時(shí)は最先端の踴りだったのかと思うと不思議な気もしますね。

祭禮時(shí)には、12～13歳の少年８人が鹿の頭をつけ、その面から垂れた紅染の布で上半身を覆い、手甲、腳半（きゃはん）、草履ばきの姿でゆったりと揺れるように優(yōu)雅に踴ります。

南予地方の鹿踴りは宇和島の八つ鹿が中心ですが（雄７頭、雌１頭）、近隣にはこの他に七〜五つ鹿踴りも伝わっています。

ちなみに、宇和島市內(nèi)でも數(shù)に違いがあり吉田町が7つ、三間町が6つ、津島町は7つ。

踴りのストーリーも衣裝も少しずつ違っているそうですので、比べてみるのも面白いですね。

一人立ちの鹿踴りは、東北地方を中心に広く受け継がれているものですが、西日本では愛媛県南予地方周辺のみでしか見られないそうです。