エベレストベースキャンプ、野口さんこだわりのテント

熊本地震支援テント村全景

熊本県益城町の學(xué)校のグラウンドを借りてテント村を開設(shè)し、約600人の被災(zāi)者の方々を受け入れました。日本國內(nèi)でのテント村は前例がなく、國土交通省などから多くの視察も受けました。色々な情報(bào)を入手し、多くの専門家達(dá)の話を聞いていくと、國際赤十字などが2000年に策定した、被災(zāi)者が受ける人道支援の最低基準(zhǔn)となる「スフィア基準(zhǔn)」というものがあることを知りました。

避難所での一人當(dāng)たりの水の量や衛(wèi)生基準(zhǔn)、トイレは何個(gè)など、尊厳ある生活を送り、保護(hù)を受け、安全が確保されるための基準(zhǔn)です。それらの基準(zhǔn)をもとに比較すると、先進(jìn)國の中では日本の避難所は遅れていると有名なんだそうです。私も実際にテント村で生活してみると、見えてくる世界がありました。

テント村では、テントだけでなくタープ(日差しを遮る布)も用意しました。寢る場所の他にもうひとつ居住空間を作ったんです。テントは寢室ですが、タープがあるとそこで料理をしたり、食事をしたり、洗濯物を干したりできます。タープが作り出す空間があることで生活のリズムができ、笑い聲が多かったですね。

また、テント村ではトイレも大きな課題でした。汚いトイレは使いたくないと、我慢してしまう人が多いため、洋式トイレに変えて數(shù)を増やしました。數(shù)は男性と女性の1対3の比率で設(shè)置しました。これも「スフィア基準(zhǔn)」を參考にしています。

さらに、女性専用では、最新式のポータブルトイレ「ラップポン」を5臺設(shè)けました。使用するたびに排泄物がビニール袋にパッケージされるため臭いが気にならず、そのまま捨てられます。このトイレを?qū)毪工毪?、被?zāi)者の方々の表情が明るくなったように見えました。テント村の運(yùn)営における試行錯(cuò)誤の中では、トイレが一番効果がありましたね。

長期間の避難生活では、小さなストレスがボディブローのようにじわじわときいてくるので、小さなストレスをためない住空間の工夫が必要だということを、実際のテント村運(yùn)営で実感しました。

災(zāi)害支援は一時(shí)的なものではないため、この経験を今後の地震対策に役立てたいと思いました。前もって対策を立て、必要なものを用意しておけば、今後地震が起きたときの選択肢が増えます。そのためには、事前に避難生活を想定して、どこにテント村を設(shè)置し、どこに水のタンクを置くのかなど多岐に渡って準(zhǔn)備しておくことが必要です。今は、自治體などに向けて災(zāi)害時(shí)の避難所のあり方について提言する活動を始めています。

環(huán)境學(xué)校をきっかけに自ら考えはじめる子どもたち

―― 多くの子どもたちが參加する野口さん主宰の環(huán)境學(xué)校では、どのようなことを伝えているのでしょうか。

私自身が自然と觸れ合うようになったきっかけは、そもそも登山からだったので、環(huán)境問題を意識して始めたというわけではありません。シンプルに自分の登っている山をキレイにしたいという思いからです。

たとえば、富士山での清掃活動にしても、富士山が汚いと言われるのが悔しくて、何かできることはないかと思ったわけです。啓蒙のために周辺のパトロールもしたほうがいいのではと思うようになったり、ゴミ拾い活動にだって経費(fèi)はかかりますので、そのために入山料をいただいた方がいいのではないかと思い始めたり。

登山者の考えが全て同じなわけはありませんので、こちらの考えを押し付けるわけにはいきませんが、環(huán)境に関する意識を高めることが重要だと感じ、體験を通して子どもたちの環(huán)境意識を高める「環(huán)境學(xué)校」をつくりました。実際に活動していくうちに、必要なことが徐々にわかってきたような気がしています。ゴミを拾うだけでは根本的な解決策にならないんですね。

「環(huán)境學(xué)?!工切W(xué)生と一緒に富士登山

自然の中で子どもたちが體験に伴った知識を持ち、あふれる情熱で伝え、実際に行動し続ける「環(huán)境メッセンジャー」を育成することが「環(huán)境學(xué)校」のミッション

たとえば、小笠原諸島へ向かう「環(huán)境學(xué)校」では、島の環(huán)境保護(hù)と、それに対し急病人を搬送するために空港が必要だ、と議論になっている飛行場建設(shè)問題について、參加者の子どもたちに行きの船內(nèi)で意見を聞くと、環(huán)境保護(hù)への意識が強(qiáng)い參加者が多いため、ほぼ建設(shè)反対でした。

しかし、長時(shí)間船に揺られ、たくさんの子どもたちが船酔いを経験。そうすると、徐々に意見が変わっていきます。長時(shí)間の船旅で、島の不便さを體感し、考えるようになるんですね。

1週間ほどの滯在期間中に、島の住民や色んな方に意見を聞くと、小笠原が世界自然遺産に登録され、絶滅危懼種が多く生息していることを知ると同時(shí)に、急病人の搬送に10時(shí)間近くかかることや、搬送待ちや搬送中に亡くなられた方が何人もいらっしゃることを知ります。すると、最初は建設(shè)反対ばかりだった子どもたちの意見が、だんだんと分かれてくるんです。

「環(huán)境學(xué)?!工悉盲堡扭辘扦埂,F(xiàn)場に連れて行き、色々な話を直接聞いてもらい、自分で考える。環(huán)境問題に正解はないので、みんなで真剣に悩んでいるうちに、賛成派と反対派がどんどん意見を言い合うようになっていきます。

すると、反対とか賛成とかそんなに単純なことではないと、ふと気付いていく。環(huán)境保護(hù)だけが正義ではないし、人間は生活をしていかなくてはならない。そこにはっきりとした白黒をつけるのではなく、どこかで落としどころをつくっていかないといけない。バランス感覚がないと対立がおきます。人間が生きていくことと、自然と共存することも、そのどちらも環(huán)境問題なんだと思います。

最近は、自然と関わる子どもが急激に減っているのも心配ですね。自然になじみがない子どもは、知識から、頭から入ります?!腑h(huán)境學(xué)校」では一日の終わりに必ず參加者の子どもにスピーチをさせているのですが、頭でっかちな子どもは環(huán)境問題の知識が先行してしまい、さらに緊張もあって自分の考えを言葉にできない子も少なくありません。でも自分の言葉で話せるようになるまで、こちらも粘ります。

最初の頃は、「ゴミを何パーセント削減しよう」と言った説明的な言葉が多い子どもたちも、4、5日目になると変わっていきます。自分でゴミ拾いや現(xiàn)場の自然環(huán)境を體感し、自分の言葉で話すようになっていく。用意していた言葉から自分の言葉に変わっていくんです。おもしろいですよね。1週間でこんなに変わるんだな、と毎回思います。

文章:西 樹里(一寶堂) プロフィール寫真:福田栄美子 本文中寫真:野口健事務(wù)所

次のページ:後編 野口健さん【後編】環(huán)境活動から広がる、テント村での災(zāi)害支援

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